Anmäl dig via: www.kredu.fi.
Sista anmälningsdag: 30.6.
SOMMARLÄGRET 2023 hålls i Nykarleby 25-30.7
Årets sommarläger ordnas i år i Nykarleby i samarbete med Kristliga Folkhögskolan (Kredu), på deras campus samt vid Zachariasskolan som finns som granne.
Bibelstudier:
Vuxna: Mikael Tellbe (ons-fre), Rebecka Stråhlman (lör), Matti Aspvik (sön)
Ungdomar: Iitu Pekkarinen, Fanny Sjölind och KUng-teamet Benn Snellman & Tobias Myrskog
Barnmöten: Iselin Nylund & Camilla Österberg
Tweens: Mirella Enlund m.fl.
MEDVERKANDE: Mikael Tellbe, Christoffer Abrahamsson, Tuula Vilo, Per-Richard ”Pricken” Levälahti, Heidi Storbacka, Johan Myrskog, Benjamin Sandell & Ben Fernström, Malin Storbjörk, Jens Lindholm, Maria Holmgård, Oscar Bodman m.fl. Konsert med Pekka Simojoki.


Program
17.30 ”Kallad och utsänd” Riku Rinne
18.30 Servering
19.15 Festivalkväll Festivalkväll med Riku Rinne, Jeff Kaiser, Matti Aspvik,
Fanny Sjölind, KUng-teamet Benn Snellman & Tobias Myrskog,
Paletten m.fl. Barnprogram.
Jatkot för ungdomar och unga vuxna i ungdomsutrymmet. Alaric Mård, Riku Rinne, Fanny Sjölind och SALT-teamet.

KU;s Sommarfestival får besök från USA.
Under ett antal dagar har Riku sällskap av Jeff Kaiser och han kommer att bidra till Rikus undervisning. Jeff är en fd radio-dj, som upplevde en stark livsförvandling när han kom till tro. Han har gjort flera missionsresor till Afrika och rest runt i Finland, Lettland och många andra länder. Jeff är pastor i en lokal församling i Nebraska och fungerar också som pastor och stödperson åt poliser. Riku har känt Jeff i 23 år och de träffades vid Billy Grahams utbildningsseminarium i Amsterdam år 2000.
Vi ser fram emot att höra Jeffs hälsning under festivalkvällen.
MÖTESKALLELSE
Medlemmarna och medlemskretsarna i Förbundet Kyrkans Ungdom r.f. kallas till ordinarie sommarmöte torsdagen den 27 juli 2023 kl. 13.00 i festsalen vid Kredu i Nykarleby (Seminarieg. 19) Stadgeenliga ärenden. Eventuella motioner med förslag till beslut, bör vara styrelsen tillhanda senast den 12 juli under adress: Förb. Kyrkans Ungdom, Seminarieg. 19, 66900 Nkby eller kansliet@kyrkansungdom.fi.

Kom med på en underbar resa i Ålands skärgård med Norra linjen! Vi åker med de små färjorna till Åland och med bekväma Viking Line som skärgårdskryssning via Stockholm på hemvägen. Vi övernattar på idylliska skärgårdshotellet Gullvivan på Brändö och en natt inne i Mariehamn. Förutom att njuta av sjövägens fina vyer besöker vi små skärgårdskyrkor, historiska platser som Kastelholms slott, Jan Karlsgården och Bomarsund. Det blir tid för bibelstudier och andakter, allt i den varma gemenskapens tecken.
Bibelstudiehållare: Lars-Henrik Höglund
Reseledare: Görel Ahlnäs
Pris: 635€/person
Du kan också ringa KU:s kansli 045 234 8073 för mera info och anmälan. Sista anmälningsdag 28.7.
Teknisk arrangör: INGSVA resor
1)Tisdag 29.8
Uppsamling av resenärer och körning med paus i Lålby och en paus för en
diger buffélunch i Raumo vid Villa Talbo. Färden fortsätter till Osnäs där
Ålandstrafikens skärgårdsfärja avgår kl. 16.30 och kommer fram till Åva
kl. 17.15. Bussen kör till skärgårdshotellet Gullvivan där vi checkar in i
2-pers rum. Vi äter en lätt middag vid hotellet och sover en skön natt.
2)Onsdag 30.8
Hotellfrukost och utcheckning. Vi fortsätter färden och kommer till Torsholma
där följande skärgårdsbåt tar oss kl. 8.05 vidare via Lappo, Kumlinge, Enklinge
och Hummelvik.
Vi kommer i land i Vårdö och där ser vi den första av många små
skärgårdskyrkor som finns på Åland, här ser vi också Anni Blomqvists grav.
Vi kör genom Ålands vackra skärgård och kommer till Prästö och
Bomarsund där vi träffar vår lokala guide som kommer att vara med oss
under dagen.
Vårt första historiska besök blir fästningen vid Bomarsund där vår guide
berättar om den mäktiga fästningen som nu är endast ruiner kvar.
Färden fortsätter och vi kommer till Finby där vi får höra om Kastelholms
Slott och vid Jan Karlsgården blir det paus för kaffe och en saltbit (lätt lunch).
Vi kommer sedan till Godby centrum och därifrån kör vi till Eckerö och
då ser man Hammarlands kyrka och Eckerö kyrka utifrån, båda urgamla 1200-talskyrkor.
Ett besök i Eckerö Post-och tullhus och där ser vi hantverk och konst. Ryska tsaren lät uppföra huset som stod färdigt 1828. Han ville visa Sverige var det mäktiga ryska riket började efter 1808-09 krig när en ny gräns drogs mitt i Ålands hav.
En färd till Käringsund för att se båthusen där Vi på Saltkråkan är filmad.
Efter detta åker vi in till Mariehamn och till hotell Arkipelag och checkar in i 2-pers rum.
Vi har gemensam middag vid hotellet och sedan har vi kvällsandakt.
3)Torsdag 31.8
Hotellfrukost och utcheckning. I dag gör vi med vår lokala guide en stadsrundtur i
centrala Mariehamn. Vi kommer in i Mariehamns kyrka, vidare för att se byggnader ritade av Lars Sonck och Hilda Hongell (första kvinnliga byggmästaren i hela Norden). Och så Badhusberget för att se utsikten samt förbi museifartyget Pommern. Även lite tid för shopping längs med gågatan innan vi kör till Viking Line terminalen där Viking m/s Glory avgår kl. 14.35 till Stockholm. Incheckning i I4 hytter och gemensam buffé kl. 14:30.
Nu har vi tid att njuta av färden genom Stockholms vackra skärgård och sedan när vi
anländer till Stockholm får vi krypa ner i våra hytter och sova en skön natt.
4)Fredag 1.9
Sjöfrukost kl. 6.30 och vi kommer i land i Åbo kl. 7.35. Vi startar hemfärden och avslutar vår resa med en gemensam måltid vid växthusrestaurangen Linds Kök i Närpes.
Därefter bussresa till hemtrakterna. Hemma på eftermiddagen.
*****************
Resan pris: 635€/pers.
I priset ingår:
-busstransport i 50-pers turistbuss med yrkeschaufför. Lokal guide onsdag och torsdag.
-skärgårdsfärjor (Osnäs-Åva, Torsholma-Vårdö)
-Viking Line färja (Mariehamn-Stockholm-Åbo). Hyttplats i I4 hytt (M:hamn-Sthlm-Åbo)
-2 x hotellnatt i 2-pers rum (Gullvivan och Arkipelag)
-2 x hotellfrukost, 1 x sjöfrukost.
-2 x middag (Gullvivan, Arkipelag). Buffé ombord på Glory.
-3 x lunch (Talbo, Jan Karlsgården, Linds Kök)
I priset ingår inte:
-reseförsäkringar samt enkelrumstillägg (+92€)
Arrangör:
Förbundet Kyrkans Ungdom
045 234 8073, kansliet@kyrkansungdom.fi
Teknisk arrangör:
INGSVA resor, www.ingsva.fi
Hela kyrkan sjunger
i Björkö kyrka lörd. 19.8 23 kl 18.
Peter Kankkonen, Harry Kronqvist, Projektkören, Eivor & Nisse Johansson, Helena & Olle Domars. Buss ordnas med start från Nedervetil.
Bussens avfärdstider:
13.30 Nedervetil församlingshem
13.45 Karleby församlingshem
14.00 Kronoby församlingshem
14.15 Polaris
14.30 Jakobstads busstation
14.50 Nykarleby torg
Anmälan för bussen till KU:s kansli, 045 234 8073 eller Harry Kronqvist, 0440 648 098, senast månd. 14.8.

på Hällsand (Jakobstad)
med Alina Storbacka och Lizette Jakobsson m.fl.
på gång under sommaren.
För mera info, följ oss på sociala medier.

KU:s TEMAÅR 2023

16.9 Livspusseldag i Kvevlax församlingshem
21.10 Livspusseldag i Karleby
5.11 Livspusseldag i Jakobstad
Temaåret är på gång med flera bokade samlingar, som t.ex. livspusseldagar med olika teman, föräldramöten i skolor, konfirmandsamlingar, församlingsdagar, seniorsamlingar m.m. Varierande innehåll för olika målgrupper. Teman som handlar om att hitta meningsfullhet och kallelse i det lilla vi lever, varje dag livet ut. Teman som berör det som stjäl glädjen och friden av olika utmaningar i livet som ensamhet, missbruk, marginalisering, överskuldsatthet m.m.
Livspusslet, Gud och jag
I ett sökande av KU:s identitet, syfte och kallelse 2023, har förbundet gått in för ett temaår. Kummin presenterar en översikt av läget, en vision och plan att komma vidare. Att hitta meningsfullheten och kallelsen som individer och gemenskap.
Förutsättningar till förändring
Varje förändring och förnyelse förutsätter ärlighet. En ärlighet hur vi egentligen mår, vad vi på riktigt vill, var vi befinner oss i livet, varför saker och ting ser ut som de gör och hur vi söker och tar emot hjälp. Jag tror vi alla kan ge ”rätt” svar i många frågor gällande livet och tron, men ofta är vår bekännelse och vårt sökande på väg åt motsatt håll. Kontaktytan mellan bekännelsen och livet saknas. Då bär inte tron livet utan vi släpar med oss tron som en plikt. Detta tog Jesus upp ofta och på många olika sätt, likaså att vi behöver rikta våra förväntningar rätt. Vi varken kan eller behöver fixa detta själv.
Den andra förutsättningen då det gäller förändring i något med verklig betydelse, är att det alltid är obekvämt, ja till och med stundvis smärtsamt, skrämmande. Därför kan vi inte göra det ensamma och behöver ta ett steg i taget, personliga steg. Orsaker har vi alla, även giltiga sådana. Ursäkter har vi också, och genom ursäkter väjer vi för att vara ärliga och ta steg mot en obekväm förändring. Ofta av rädsla och skam att visa hur det egentligen är ställt. Därför är genomskinlighet och berättelser viktiga, så vi vet att vi inte är ensamma, inte hopplösa fall.
Världen har förändrats och vi med den
Världen har förändrats mycket och vi troende med den. Inte bara på grund av pandemin och Ukraina, utan långt före det. Antropologer säger att den sekulariserade världen har idag de sämsta verktygen att hantera lidande. Dels för att vi söker meningen från oss själva. Därför har vi svårt att ta emot en väg mot förändring, för det innebär ju smärta.
”Världens lyckligaste land” väljs årligen utifrån de möjligheter det erbjuder, inte hur vi egentligen mår. Vi har vant oss med en stor mängd möjligheter som blivit till självklarheter. Detta har höjt förnöjsamhetsnivån och kraven, samt sänkt gränsen för känsla av misslyckanden.
Utmattningsdepression är en av folksjukdomarna idag. Ångesten ökar också och den dämpas med något. Då för det ofta med sig beroenden av olika slag, som i sin tur ökar illamåendet och skammen. Ensamhet upplevs idag av en tredjedel av finländarna, i världens lyckligaste land. Att inte bli sedd, inte få stöd och ge stöd, inte få känna sig behövd.
Som kristna lever vi också mitt i detta och då hamnar kallelsen på högen av andra borden och måsten som bara ökar känslan av oduglighet och otillräcklighet. En ond cirkel där vi är för trötta, för ångestfyllda för att orka ta emot den ”medicin” som hjälper mot orsaken. Det formar om vår Gudsbild där vi undviker allt med Gud som känns jobbigt. Men å andra sidan är det omvänt till exempel med beroendesjukan, det vill säga man kan ofta inte sluta fastän man ser skadan det medför.
Meningsfullhet i en förändrad värld?
När en filosof får frågan om vad som är meningen med livet, kan det låta så här:
”Meningen med livet är att hitta det du älskar att göra, bli så bra du kan på det och hitta ett sätt att göra gott med det”.
Inte alls ett dåligt svar och jag tror man utifrån det rådet kan söka och uppleva meningsfullhet, absolut. Som kristna har vi fått ett liknande svar, men med Guds förberedda plan som utgångsläge och Honom som förutsättning för det.
Filosofins svar blir allt vanligare i den sekulariserade delen av världen där man inte längre behöver Gud för att förklara varför vi finns här, vad som är rätt och fel, bra och dåligt eller hur man ska leva ett gott liv. Oftare än vi, svarar olika coacher på de konkreta frågorna i livet, medan vi ofta svarar med enbart andliga svar på frågor de inte frågar, eller försöker bara visa att de gör fel, syndar. Vi lyssnar inte utan istället svarar vi på frågor vi vill de ska fråga.
Likaså ser man ofta på tron typ så här: ”Förr trodde vi, idag vet vi”, man utgår från att vi idag kan förklara allt rationellt. Till viss del är det sant, men vetenskapen har fortfarande inte botat själviskheten och ondskan.
Meningsfullhet är ett grundbehov
En viktig väg framåt är att se meningsfullhet och kallelse som något vi behöver för att må bra, ett grundbehov, inte en plikt för att göra Gud glad och duga. Grundbehov brukar delas upp lite på olika sätt men alltid börjar de med kärlek som avgörande och styrande. Grundbehoven kan delas upp i kärlek, trygghet och meningsfullhet. Jesus gick in i sin kallelse efter att han i dopet fått höra Fadern säga: ”Detta är min älskade son. I Honom har jag min glädje”. Det är det vi behöver höra inom oss i ett liv i Guds kallelse. Annars blir drivkraften fel och ohållbar.
I mitt arbete bland marginaliserade såg jag hur stor betydelse det hade att bli sedd, men lika stor betydelse var också erfarenheten att göra gott, att behövas. Så är det för oss alla. Vi mår inte bra av självupptagenhet. ”Saligare är att ge än att få”, är sant.
TEXT: MATTI ASPVIK

Peter Halldorf är förkunnare, författare och redaktör för tidskriften Pilgrim. Han besöker Jakobstad för att hålla bibelstudier över Apostlagärningarna.
Arr. Jakobstads svenska församling, Pedersöre församling och Förbundet Kyrkans Ungdom.
Lördag 11.11
kl 8.15 Laudes (morgonbön)
kl 9-11 Frukostseminarium ”Att leda andra till Kristus” (förhandsanmälan krävs, senast ons. 31.10 till KU:s kansli: kansliet@kyrkansungdom.fi, tel 045 234 8073)
kl 11-12 Bibelstudium med P Halldorf Apostlagärningarna del 1
kl 12-12.30 Middagsbön
Tid för lunch på stan
kl 14-15 Bibelstudium med P Halldorf. Apg del 2
kl 15-16 Kaffepaus och bokbord
kl 16-17 Bibelstudium med P Halldorf. Apg del 3
Tid för middag på stan
kl 18.30-19 Vesper (kvällsbön)
kl 19 Kvällsmöte. Peter Halldorf, Jockum Krokfors, Jacob Gospel m.fl.
ca kl 21.15 Completorium (bön inför natten)
Söndag 12.11
kl 10 Högmässa i Pedersöre kyrka. Jimmy Österbacka, Jakob Edman, Peter Halldorf m.fl.

Kvinnoweekend på Pörkenäs 29-30.9.2023
TEMA: Tiden
Camilla Klockars m.fl.
Arr: Förb. Kyrkans Ungdom, Jakobstads sv. & Nykarleby församling

Matti Aspvik är KU:s nya verksamhetsledare
Färre program och mera relationer
Det finns egentligen inga väckelserörelser just nu. Väckelse är en fruktbärande livsstil både individuellt och kollektivt. Väckelsen lever där det finns genuina relationer, gemenskap och där evangeliet förmedlas, säger Matti Aspvik.
Efter att de senaste åtta åren arbetat som yrkeslärare för arbetslösa och marginaliserade sadlar nu Matts ”Matti” Aspvik om och börjar som verksamhetsledare för Kyrkans Ungdom.
Matti är född i Karleby men har bott sedan 1996 i Jakobstad. Han är 55 år, gift och har fem barn.
Matti var anställd av KPEDU (Keski-Pohjanmaan koulutusyhtymä) på enheten i Jakobstad. Eleverna var i åldern 17–63 år. Stor del av undervisningen handlade om livshanteringsskolning. Arbetet innebar många utmaningar. Många av eleverna var nedtryckta sedan många år, vissa med missbrukarproblem, låg stresstålighet och den upprepade upplevelsen att attityden mot de marginaliserade har blivit sämre.
– Arbetet utgör en viktig roll i en människas liv som ger tillhörighet, bekräftelse och meningsfullhet. Det var ett mångsidigt arbete och ett naturligt sätt att dela tron med dem i praktiken. Jag fick se elever komma till tro utan att jag predikade. De ställde frågor och jag svarade. Såg hur liv blev förvandlade när de blev sedda och älskade. Alla söker hopp. Alla har behov av kärlek, trygghet och meningsfullhet.
En kallelse
Även om de åtta åren var en bra tid och arbetet var givande tärde det på krafterna. Matti var sjukskriven i ett skede för utmattning. För att inte helt köra sig slut började han söka nytt jobb. Av en händelse råkade det komma fram att KU behövde en ny verksamhetsledare. Matti var intresserad och den 1 augusti började han. Han ser Guds ledning i beslutet och uppgiften som en kallelse.
Som 16-åring kom Matti till tro 1983. Detta följdes av studier och efter det var han var verksam i olika ledaruppgifter, som talare och musiker fram till 2012. Idag, efter en lång väg av kris och förändring, fanns kallelsen kvar och en längtan att komma tillbaka. Han säger att mycket har förändrats inombords men samma grund för tron finns kvar och förstås en lång erfarenhet i bagaget. Han har fått se och vara med om mycket, på gott och ont.
– Med glimten i ögat säger han ”Jag är som Petrus och Paulus, fick göra bort mig offentligt”.
En troskris och genomskinlighet med detta, fick mig själv att se vägen tillbaka till tilliten och den öppnade för många genuina samtal.
Matti kom till tro under en tid när det pågick en ungdomsväckelse i Karleby som höll på i flera år. En stor roll hade kyrkoherden och andra stödjande vuxna. Många av dem var de som i slutet av 70-talet var med i den så kallade Mersuväckelsen. Grunden för tron sattes under den tiden och finns kvar.
Matti har gått i ledarskolning och har specialexamen i ledarskap, är ungdomsarbetsledare, har läst pedagogik till yrkeslärare. Två gånger har han börjat studera teologi men engagemanget i kallelsen tärde på motivationen att studera.
– Såg just då inte heller mig i prästrollen i en församling. Jag har gått andra vägar för att få den kunskap jag behövt i mitt arbete. Äldre ledare och mentorer har haft en viktig roll och lärt mig själv att också fungera i en sådan roll.
Väckelse en livsstil
Matti säger att det egentligen inte finns några väckelserörelser i dag som när de föddes. Väckelserörelserna och kristenheten överlag i väst, har stannat eller går åt fel håll.
– Vi har förlorat perspektivet att väckelse är både en individuell och kollektiv livsstil där tron förmedlas naturligt. Väckelse är inte en händelse som faller över oss utan att vara så vaken att vi ser en människa, stannar upp och ger oss tid att lyssna in och vandra med. Kampanjer eller program kan inte ersätta detta och de har gjort oss mera till en ”kom hit och lyssna till vår talare” rörelse i stället för att just där vi finns, med våra liv vara ett ”gå ut” som ser, stannar upp och skapar rum i livet för dem som saknar hopp.
– Vi behöver två nycklar från Gud för att lösa upp knuten. Den första är den inre övertygelsen och tilliten. Vi behöver fråga vad det är som är så fantastiskt med Jesus att jag hoppas andra hade det jag har. Ett ärligt svar inombords. När vi vet svaret på detta får den andra nyckeln det vill säga bönen, mer en prägel av att vi ska vara vakna och se dem omkring oss.
Matti säger att han inte tror de anställdas uppgift i församling eller rörelser, är att ordna en massa att komma till. I stället tror han på en utrustande, uppmuntrande och stödjande roll.
– Församlingar och i andligt ledarskap överlag är det vanligt med utmattning. Mycket ska bäras upp av få medan de flesta bara sitter. Jag känner min kallelse att fråga högt vad vi tror på, vad vill vi ska vara det viktigaste och hur det ska synas i våra liv att det faktiskt är det viktigaste och inte bara ett inlärt rätt svar. Det är ingen bekväm väg att söka och leva ut sin kallelse, men alla Guds löften är givna för Hans väg, inte vår väg. Dessutom klarar man sig på den vägen enbart som genuint svag och beroende. Inte präktig och duktig.
Matti har arbetat i fyra församlingar, flera organisationer och samarbetat med många både i Finland och utomlands. Senast för Kansanlähetys och Studentmissionen. De färskaste större väckelser skedde i slutet av 60 talet då många av de finska väckelserörelserna föddes.
Vad var speciellt med den väckelsen?
– Man samlades i hemmen, dörren var öppen, barnen var med. Det var kaos. Gemenskapen och budskapet landade in i en inkluderande relation mitt i livet. Till sist tog väckelsen slut då man satte sig i bänkrader och blev en ”kom hit”.
Herderoll
Matti står inför en stor utmaning. Han hoppas att ingen ska ha sådana förväntningar att nu slopas möten. De har en funktion och vi behöver samlas.
Att vara verksamhetsledare är en herderoll.
– Att leda, lyssna in, varför finns vi och vägen dit. Finnas till för evangeliet och tjäna dess syfte. Hjälpa att se att alla har en plats och en uppgift, ofta utanför våra modeller.
Matti säger att det är otroligt få som kommer till tro i dag, men det är inte Gud som håller tillbaka.
Det svåraste med att nå nya är att vi inte ser dem, har tid och ork för dem.
Den tid då man lämnar ungdomstiden men också gör stora livsbeslut inför ett vuxet liv är en viktig tid att fråga vad är det väsentligaste och hur ska det synas i beslut man gör.
De unga vuxna har också en stor roll som förebilder, att ge en bild, ett perspektiv av vad det är att leva som ung kristen.
Att spräcka bubblan
Matti värdesätter att KU är driven mot gemenskap och att inte energi sätts på att moralisera och debattera i sociala medier. Värdefullt är också det arv och den vishet den äldre generationen bär på som den yngre skulle behöva. Där behöver man mötas. En stor rikedom är till exempel Pieksämäkilägret.
Matti har en blogg där han regelbundet skriver om trosfrågor. Bland de senaste inläggen skriver han att kristna, de som kallar sig troende, har en tendens att skapa en bubbla man lever i. En riskfri bubbla där man bara umgås med kristna vänner.
– När vi sedan kommer ur den bubblan med ett offentligt ansikte, är vi för ofta moralfixerade vad gäller andras synder i stället för relationsfixerade. Varje offentlig debatt förmedlar åt dem utanför, en Gudsbild och vad det är att vara en kristen.
I bubblan utvecklas en egen värld med ett eget språk, ”kristenesiska” som Matti kallar det. Kristna tar för givet att tala till människor som om de skulle vara i församlingen. Då man förmanar så blir det på avstånd och landar i en jordmån som inte kan förstås eller tas emot som annat än som en väg till övergivenhet. Den skapar även hos dem innanför en rädsla och skam att vara svag.
Kristenheten i sig själv borde gå i spetsen med att vara genomskinlig. Vi skiljer ju från världen i det att vår trovärdighet inte finns i oss själva utan i Jesus. En nyckel till väckelse är just genomskinlighet, som är en skådeplats för nåden.
Matti säger att under sina cirka 30 år i nära relation till väckelserörelser har han sett hur saknad av genuin genomskinlighet gått fel men också hur genomskinlighet och trygghet att vara svag ger frukt.
Som verksamhetsledare vill Matti se färre program och mera relationer. Han kommer inte att slakta någon verksamhetsform men anser det viktigt att upprätthålla eller sikta på något nytt och släppa det som varit om det bara finns för att det alltid funnits. Ju mer sådana beslut kan göras kollektivt, desto bättre. Detta kan inte vara en enmans show.
Tappade tilliten
Matti har bakom sig många år av sjukdom, tvivel och misslyckanden. Det värsta han varit med om var när han trodde att han förlorat tron. Då Gud Fadern enbart kändes som den frånvarande föräldern.
– Det var den värsta troskrisen jag haft. Jag tyckte att Gud var tyst, för länge, och att Han tagit bort mig från allt som var viktigt för mig. Småningom insåg jag att Han satt mig mitt i meningsfullheten, med de arbetslösa och marginaliserade.
Det bästa han varit med om är att han fortfarande har kvar tron och insikten om vad den långa vägen lärt.
– Jag är rik på många sätt, har familj och många väldigt goda vänner. Det bästa just nu är att jag hittat tillbaka till en Gudsrelation, att få tjäna utifrån. Det är meningsfullt. Jag har varit öppen med det som hänt och det har varit befriande.
TEXT: SIW HÖGNÄS
FOTO: NICOLINE ASPVI

Kom i håg KU:s förbönsring! Det är en stor förmån att både få be för andra och att få vara föremål för andras förbönsomsorg. Carola Salo-Back och Lars Back koordinerar böneringen.
Om du har förbönen på ditt hjärta kan du meddela att du vill vara en del av förbönskedjan. Du som har angelägna böneämnen kan meddela Carola eller kansliet så förmedlas böneämnet via e-post vidare till bönekedjan. Ange böneämnet kort och koncist. Om personer nämns vid namn, ange endast förnamn. Inga e-postadresser syns i utskicken.
Kontaktinfo: carola.saloback@gmail.com eller KU:s kansli, tel 045 234 8073, kansliet@kyrkansungdom.fi
Edvin Wirén, chef för diakonissanstalten sade på sin tid: ”Förbön är diakoni på knä.”

Besök KU:s egen kanal på youtube. Där hittar du material från Sommardagar, Digimäki, bibelstudier m.m.

Förbundet Kyrkans Ungdom
Om du vill prata med någon eller har frågor så finns KU:s medarbetare till för dej:
Matti Aspvik verksamhetsledare: 0500 736 088
Maria Edman, byråsekreterare: 045 234 8073
Bankkonto och insamlingstillstånd
Mottagare: Förbundet Kyrkans Ungdom
Ifall du inte har tillgång till ditt personliga referensnummer, skriv ”Månadsgåva” i meddelandefältet.
*Månadsgåva för Förbundet Kyrkans Ungdom r.f:s kurs- läger- och mötesverksamhet samt sång-och musikarbetet. Penninginsamlingstillstånd RA/2021/1653 utfärdat av Polisstyrelsen 02.12.2021 fr.o.m 1.1.2022, hela landet utom Åland.
